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关键问题答疑 [ 2022-01-25 ]
赵继锋老师郭林气功问题解答   1. 郭林气功是属哪家的功法? 道家、释家、儒家气功在学术上各有所长,但三家殊途同归。 道家主要论述的是人与自然的关系,以天人相应、阴阳、五行理论为基础, 修炼精气神为层次,主要强调了人与自然的和谐。 释家强调戒、定、慧,以神为性,先从改变人的性情与欲望入手,以达到身 与心的和谐。 儒家突出修身、齐家、治国、平天下,仁义道德礼智信,以达到人与人,人与社会关系的和谐。 “医道同源”中医源于道家哲学理念,道家的功法与中医关系最为密切,其 天人合一、阴阳五行、经络、气化、脏象、精气神学说与道家功法的功理是一致 的。因此,道家功法在治病养生中的作用与释家、儒家功法相比,实用性强、易 掌握、见效快。 郭林老师与时俱进,以道家理论为基础,结合现代医学理论,为适应当今社 会人们的健康需要创编了“新气功”探索改革发展了传统气功,因此郭林气功具 备了如此强大的生命力。郭林老师逝世后,普遍称为:“郭林新气功”或“郭林 气功”。 2. 郭林气功初级功为什么不要求守窍穴? 道家养生功法,多数要求守丹田、命门等窍穴,要求进入似想非想,勿忘勿 助、知而不守之意境,这对于初学者来说是很难掌握的。 练郭林气功初级功法的多是肿瘤与疑难病症患者,有的手术时间不长,有的 治疗中身体有着诸多不适,还有的体内还有肿瘤,他们难以做到守丹田等窍穴的 要求。如果要求强守很容易守到肿瘤与手术后不适的部位,意到气到,气随意行, 气冲病灶会激化肿瘤细胞的活性,容易出现复发转移。 守窍穴叫意守。意主火,如掌握不好意守的火候,也容易出“走火”也就是 出偏,所以郭林气功初级功不要求守窍穴。“调神”要求“悟外导引”不想体内。 3. 健康人保健可以练郭林气功吗? 郭林气功能使练功者进入一个心身优化的最佳状态,并能大量吸氧,适合所 有的人习练。有人说郭林气功只是适合肿瘤患者,这是不对的。在马来西亚练郭 林气功的人中,肿瘤患者只占 40%。健康人保健练郭林气功,可根据自己的时间 选三、四个基本功法,如练自然行功、升降开合功、一步点功、定步功,岁数大 的加练手棍功、头部按摩、脚棍功,每天可练一至两小时即可。坚持练功可保健 防癌,当今癌症离每个人都很近,大家要提高防癌的意识。 4. 练功中不要“灭火”,这是什么意思? 一是宏观:“练功生活化,生活练功中。行住与坐卧,文火助气行。”气功 中神意为“火”,不“灭火”是指不要断了练功的神意。道家云:“行、住、坐、 卧不离‘这个’。”佛家云:“行、住、坐卧都有‘禅’。”所谓“这个”与“禅”, 也就是气功态。  二是微观:一个功法中要一直保持气功态练到底,有些人练升降开合功转方 向时肢体懈怠了,没保持气功态,就等于是把火给灭了,转八个方向懈怠八次, 那做这个升降开合的作用会很小。做行功换脚时,也同样也不要“灭火”。 5. 不同老师教的功法有差异怎么办? 郭林老师论功理与功法的关系 : 1. 功法是由功理产生出来的; 2. 功理是以功 法的实践而体现的; 3. 没有功理的功法是没有疗效的; 4. 没有功法的功理存在 也没有价值。 郭林气功是源于中华传统气功中的新流派,是根植在中华气功百花苑中的奇 葩,其功理的总纲是阴阳、五行、脏象、经络、气化各学说。对功法的修改、完 善都要以这些理论为基础,不能违背这些基础理论。 “团结、继承、探索、发展”是 1994 年北京郭林气功国际研讨会上提出的宗旨。 许多老师在长期的教学探索实践中对功法有了新的感悟,认识理解也不同,在指 导练功上也会有所不同。每个人一生中学习的知识范围也不同,看同一个问题的 高度与角度不同,学术观点也会不同,学术争论是正常的。因此要搞百花齐放、 百家争鸣,开展广泛的学习交流,郭林气功才能在探索中得到发展。 学习中老师之间教的如有不同,学员一定要问明其“所以然”,研究一下道 理的出处,会提高自己的水平。多数的问题是没有对与不对,只有好与更好。郭林老师反复强调练功最基本要领就是要做到“圆、软、远”,这三个字是我们身 边最好的老师。 只热衷于统一功法、争论势子的对错,忽视了功理的研究探讨,这是舍本逐 末的教学大忌,功法也不会统一。任何领域须先有学术理论上的进步,才有本领 域的发展。气功修炼是穷理→尽性→至命,首先是穷理。 只有更广泛开展郭林气功的学术探讨与教学教研交流,才能推动郭林气功的 更好发展。要认真深入进行功理研究,才能教好功法。 6. 癌症患者不能练补法功法吗? 《黄帝内经》云:“邪之所凑,其气必虚。正气存内,邪不可于。”癌症发 生与发展的过程,就是邪气与正气斗争的过程。癌症是标实本虚,邪气炽盛,正气虚损。在安排功法中一定要祛标实,固本元。对于已晚期、体质弱、年龄大的 患者来说,保留一分阳气就保留一分生机,先要扶阳固阳、回阳救逆,一味用泄 法会损伤阳气得不偿失。 泄法是消灭敌人,是针对肿瘤的祛邪;补法是壮大自己,是提高自己抗癌能 力的扶正。扶正与祛邪,二者兼顾才能取得更好康复效果。这是中医治癌辨证施 治的基本原则,同样也是郭林气功辨证施功的基本原则。 7. 练功睁眼好还是闭眼好? 《黄帝内经》云:“精神内守,病安从来。”意思是精、气、神不要外泄。 自古传统气功要求练功中“垂帘闭目”,以减少外界干扰,易进入气功态。郭林 气功是以行功为主,行进中不可能“垂帘闭目”只能视而不见。原地做的功法“垂 帘闭目”会更好达到放松入静的气功态。  8. 为什么其他门派气功功法之间不要求休息?郭林气功要求功法之间要休息? 一、节律问题:郭林气功与其他气功门派的不同之处在于,风呼吸法行功中 不同的行走与呼吸节律,会产生脏腑运动、气血运行的不同节律。(犹如机械钟 表,表摆每摆动一次,表芯内所有的齿轮都在以相应的转动节率。)如果练完一 个功法不休息直接练下一个功法,突然改变风呼吸的节率,易造成气机的紊乱。 休息后重新启动新的运动节率,有利于气血运行。功法之间是否需要休息,主要取决于具体功法之间的气血运行节律。其他的气功门派,没有像郭林气功中风呼 吸法这样强烈的呼吸节律,所以功法之间不休息。节律问题是练郭林气功需要休 息最重要的因素。 二、时间问题:郭林气功要求肿瘤患者练功时间不要低于三个半小时,相比其他家练功时间要长得多,所以功法之间要休息恢复体能。 三、群体问题:目前练郭林气功的人群中多数是肿瘤患者,年龄偏大,体质 弱,不少患者还是在治疗期损伤了元气。练功要因人而异,要根据自己体质、年 龄、病情调整练功的时间适时休息。 9. 休息多长时间为好? 休息的时间要看功法呼吸的力度与运动的强度。弱度风呼吸功法休息在十分 钟内就可以;中度风呼吸功法休息在十分钟左右;强度风呼吸功法与吐音功要休 息十五分钟左右。升降开合是松静功为自然呼吸,只要体质允许与任何功相接之 间只做三开合不用休息。其他功法可自己灵活掌握,不同功法休息的时间可以不 同。 如果两个功法都是中度风呼吸,因为呼吸的力度相同,呼吸的节律基本一样, 中间休息十分钟左右即可。强度风呼吸法特快功与吐音功后,要休息十五分钟左 右。休息时间的长短,一是要看练什么功法,是否是有氧运动;二是看练功者的 年龄、体质,年龄大、体质差的可多休息一会;三是要看病情、病期。 10. 休息是为了气化吗?  “气化”就是指精气的运化,人的气化运动停止了 , 生命也就终结了。练气 功者通过“三调”:一是济助了气化运动的动力;二是优化了气化运动的规律; 三是调控了气化运动的信息,练功的过程就是气化的过程。因此,休息才能气化, 不休息就不能气化的说法是不妥的。 11. 为什么升降开合功与其他功相接不用休息? 升降开合是一个松静功,练功身体会进入较好的松静状态,功法中要求自然 呼吸,不存在呼吸节律的问题。精气的运化是通过升降出入(开合)完成的,在 两个功法之间做升降开合有利于气化。因此与任何功法相接中间只做一个三开合,不必休息。 因为升降开合功,可以调整、优化精气的运化规律,所以升降开合功还具有纠偏的作用。 12. 练功间休息一定要坐着吗? 郭林气功的风呼吸法行功属于动功。动为阳,静为阴,阴阳互根。所以休息 时宜静不宜动。北方冬季太冷,休息可不必坐着,自然散步也行。不管功目之间 采用什么休息方式,都不要完全懈怠,尽量还要保持松静的气功态。只要“不灭火”,再开功时会达到更佳松静的气功态。  13. 练了郭林气功如果停功反而有害吗 ? 练郭林气功与吃药一样,你吃就有效,不吃就没效。说练了郭林气功如果停 功反而有害,不如不练的说法是没有根据的。这样说的老师是怕你丢功,不要“三 天打鱼,两天晒网”而影响练功效果。 14. 练功休息时可否吃水果及其他食物?能否大小便? 练功休息时可以喝水、少吃点水果与食品;排二便要顺其自然,练功中不要 强忍大小便。 15. 癌症患者能练静功吗? 肿瘤的形成是因为气滞血瘀,要活血化瘀就要以动功为主。郭林气功的行功 还能达到大量吸氧的目的,大量吸氧能够抑制癌细胞发展。但不能说不可以练静功,一定要以动功为主。 动功一般的要求是:外动内静,形动意静。静功的一般要求是:外静内动, 形静气动。阳主动,阴主静。早上属阳,尽量练动功。晚上属阴,可适当练静功。 癌症患者不宜练以意领气的静功,宜练不意守体内的静功。因为以意领气的 静功,易产生气冲病灶,而恶性肿瘤患者如气冲病灶会激发癌细胞的活力,促进 癌细胞沿血液、淋巴系统转移。 16. 练气功是体能锻炼吗? 中华气功源远流长已几千年,而目前现代的各种体能锻炼方法,只有几百年 的历史。气功是讲究神、形、气结合,注重以“神意”驾驭“气、形”优化人心 身的生命状态,是运用意识的功夫。进入高级气功态人的信息与自然信息相融, 能在与自然的和谐中吸取自然的能量来补充自己。练气功是有氧运动,有蓄能的 作用,进入气功态时间长也不觉得累,癌症患者要每天尽可能多练功。 气功还分动功与静功,静功有站桩、卧功、坐功,这些功法没有动作,完全是运用意识的功夫,这与体能锻炼更是大相径庭。  体能锻炼方法,不注重“神意”,只求形体动作,以锻炼肌肉、筋骨、关节为主的运动来调动和增强脏器的功能。体能锻炼代谢加快,在运动中耗能,而过 度锻炼会破坏生命的有序化而有损于健康。因此,竞技运动员的寿命比常人要短。 有些人练功中没有调神,只是呼吸配合肢体的运动,没有进入所要求放松、 入静的气功状态。缺少了调神就不是在练功,是在做近似于体能锻炼的健身操。 练气功的三要素是:调神、调息、调形。讲究神为核心,强调运用意识的功夫。而体能锻炼是以调形为主导,配合呼吸,不注重调神,这是体能锻炼与练气 功的根本区别。 有些人称气功为体能锻炼是不合适的,这是不完全了解气功的内涵的表现。 17. 郭林气功的核心内容是什么? 郭林气功不是做健身操。不能纠结在练功面向哪个方向、先出哪只脚、转头 转腰多少度、要求的数字、两只手的高低等等,这些都是气功中的皮毛东西上。 较真争执这些问题的人,实际并非真正懂气功。练功要分清主次关系,练功是通 过“三调”达到意气形合一的状态。过于纠结上述这些,过于重视调形、忽视调 神,会进入意落于形的状态中。 成语典故“买椟还珠”描述的就是郑人的眼睛只盯着精美的外包装盒,却丢 掉了里面真正有价值的宝珠。这个典故告诫人们,做什么事情都要分清主次,不能做出舍本逐末、本末倒置的傻事来。不要太过注重外表,反而忽略了事物的本质。 气功的“三要素”俗称“三调”,即调神、调息、调形。气功是运用意识的 功夫,“调息与调形”也是在“调神”的状态中完成的,“三调”中调神是练气 功的核心内容。 18. 什么是选题、守题、放题? 选题:是在练功中出现杂念,要选用适合自己的良性一念,以一念代万念。 守题:是在练功中意守所选用的一念,守题中要求似守非守、勿忘勿助、知而不守。 放题:进入气功态后逐渐再忘掉所选的一念。选题与守题的目的都是为了
关键问题答疑 [ 2022-01-25 ]
赵继锋老师郭林气功问题解答   1. 郭林气功是属哪家的功法? 道家、释家、儒家气功在学术上各有所长,但三家殊途同归。 道家主要论述的是人与自然的关系,以天人相应、阴阳、五行理论为基础, 修炼精气神为层次,主要强调了人与自然的和谐。 释家强调戒、定、慧,以神为性,先从改变人的性情与欲望入手,以达到身 与心的和谐。 儒家突出修身、齐家、治国、平天下,仁义道德礼智信,以达到人与人,人与社会关系的和谐。 “医道同源”中医源于道家哲学理念,道家的功法与中医关系最为密切,其 天人合一、阴阳五行、经络、气化、脏象、精气神学说与道家功法的功理是一致 的。因此,道家功法在治病养生中的作用与释家、儒家功法相比,实用性强、易 掌握、见效快。 郭林老师与时俱进,以道家理论为基础,结合现代医学理论,为适应当今社 会人们的健康需要创编了“新气功”探索改革发展了传统气功,因此郭林气功具 备了如此强大的生命力。郭林老师逝世后,普遍称为:“郭林新气功”或“郭林 气功”。 2. 郭林气功初级功为什么不要求守窍穴? 道家养生功法,多数要求守丹田、命门等窍穴,要求进入似想非想,勿忘勿 助、知而不守之意境,这对于初学者来说是很难掌握的。 练郭林气功初级功法的多是肿瘤与疑难病症患者,有的手术时间不长,有的 治疗中身体有着诸多不适,还有的体内还有肿瘤,他们难以做到守丹田等窍穴的 要求。如果要求强守很容易守到肿瘤与手术后不适的部位,意到气到,气随意行, 气冲病灶会激化肿瘤细胞的活性,容易出现复发转移。 守窍穴叫意守。意主火,如掌握不好意守的火候,也容易出“走火”也就是 出偏,所以郭林气功初级功不要求守窍穴。“调神”要求“悟外导引”不想体内。 3. 健康人保健可以练郭林气功吗? 郭林气功能使练功者进入一个心身优化的最佳状态,并能大量吸氧,适合所 有的人习练。有人说郭林气功只是适合肿瘤患者,这是不对的。在马来西亚练郭 林气功的人中,肿瘤患者只占 40%。健康人保健练郭林气功,可根据自己的时间 选三、四个基本功法,如练自然行功、升降开合功、一步点功、定步功,岁数大 的加练手棍功、头部按摩、脚棍功,每天可练一至两小时即可。坚持练功可保健 防癌,当今癌症离每个人都很近,大家要提高防癌的意识。 4. 练功中不要“灭火”,这是什么意思? 一是宏观:“练功生活化,生活练功中。行住与坐卧,文火助气行。”气功 中神意为“火”,不“灭火”是指不要断了练功的神意。道家云:“行、住、坐、 卧不离‘这个’。”佛家云:“行、住、坐卧都有‘禅’。”所谓“这个”与“禅”, 也就是气功态。  二是微观:一个功法中要一直保持气功态练到底,有些人练升降开合功转方 向时肢体懈怠了,没保持气功态,就等于是把火给灭了,转八个方向懈怠八次, 那做这个升降开合的作用会很小。做行功换脚时,也同样也不要“灭火”。 5. 不同老师教的功法有差异怎么办? 郭林老师论功理与功法的关系 : 1. 功法是由功理产生出来的; 2. 功理是以功 法的实践而体现的; 3. 没有功理的功法是没有疗效的; 4. 没有功法的功理存在 也没有价值。 郭林气功是源于中华传统气功中的新流派,是根植在中华气功百花苑中的奇 葩,其功理的总纲是阴阳、五行、脏象、经络、气化各学说。对功法的修改、完 善都要以这些理论为基础,不能违背这些基础理论。 “团结、继承、探索、发展”是 1994 年北京郭林气功国际研讨会上提出的宗旨。 许多老师在长期的教学探索实践中对功法有了新的感悟,认识理解也不同,在指 导练功上也会有所不同。每个人一生中学习的知识范围也不同,看同一个问题的 高度与角度不同,学术观点也会不同,学术争论是正常的。因此要搞百花齐放、 百家争鸣,开展广泛的学习交流,郭林气功才能在探索中得到发展。 学习中老师之间教的如有不同,学员一定要问明其“所以然”,研究一下道 理的出处,会提高自己的水平。多数的问题是没有对与不对,只有好与更好。郭林老师反复强调练功最基本要领就是要做到“圆、软、远”,这三个字是我们身 边最好的老师。 只热衷于统一功法、争论势子的对错,忽视了功理的研究探讨,这是舍本逐 末的教学大忌,功法也不会统一。任何领域须先有学术理论上的进步,才有本领 域的发展。气功修炼是穷理→尽性→至命,首先是穷理。 只有更广泛开展郭林气功的学术探讨与教学教研交流,才能推动郭林气功的 更好发展。要认真深入进行功理研究,才能教好功法。 6. 癌症患者不能练补法功法吗? 《黄帝内经》云:“邪之所凑,其气必虚。正气存内,邪不可于。”癌症发 生与发展的过程,就是邪气与正气斗争的过程。癌症是标实本虚,邪气炽盛,正气虚损。在安排功法中一定要祛标实,固本元。对于已晚期、体质弱、年龄大的 患者来说,保留一分阳气就保留一分生机,先要扶阳固阳、回阳救逆,一味用泄 法会损伤阳气得不偿失。 泄法是消灭敌人,是针对肿瘤的祛邪;补法是壮大自己,是提高自己抗癌能 力的扶正。扶正与祛邪,二者兼顾才能取得更好康复效果。这是中医治癌辨证施 治的基本原则,同样也是郭林气功辨证施功的基本原则。 7. 练功睁眼好还是闭眼好? 《黄帝内经》云:“精神内守,病安从来。”意思是精、气、神不要外泄。 自古传统气功要求练功中“垂帘闭目”,以减少外界干扰,易进入气功态。郭林 气功是以行功为主,行进中不可能“垂帘闭目”只能视而不见。原地做的功法“垂 帘闭目”会更好达到放松入静的气功态。  8. 为什么其他门派气功功法之间不要求休息?郭林气功要求功法之间要休息? 一、节律问题:郭林气功与其他气功门派的不同之处在于,风呼吸法行功中 不同的行走与呼吸节律,会产生脏腑运动、气血运行的不同节律。(犹如机械钟 表,表摆每摆动一次,表芯内所有的齿轮都在以相应的转动节率。)如果练完一 个功法不休息直接练下一个功法,突然改变风呼吸的节率,易造成气机的紊乱。 休息后重新启动新的运动节率,有利于气血运行。功法之间是否需要休息,主要取决于具体功法之间的气血运行节律。其他的气功门派,没有像郭林气功中风呼 吸法这样强烈的呼吸节律,所以功法之间不休息。节律问题是练郭林气功需要休 息最重要的因素。 二、时间问题:郭林气功要求肿瘤患者练功时间不要低于三个半小时,相比其他家练功时间要长得多,所以功法之间要休息恢复体能。 三、群体问题:目前练郭林气功的人群中多数是肿瘤患者,年龄偏大,体质 弱,不少患者还是在治疗期损伤了元气。练功要因人而异,要根据自己体质、年 龄、病情调整练功的时间适时休息。 9. 休息多长时间为好? 休息的时间要看功法呼吸的力度与运动的强度。弱度风呼吸功法休息在十分 钟内就可以;中度风呼吸功法休息在十分钟左右;强度风呼吸功法与吐音功要休 息十五分钟左右。升降开合是松静功为自然呼吸,只要体质允许与任何功相接之 间只做三开合不用休息。其他功法可自己灵活掌握,不同功法休息的时间可以不 同。 如果两个功法都是中度风呼吸,因为呼吸的力度相同,呼吸的节律基本一样, 中间休息十分钟左右即可。强度风呼吸法特快功与吐音功后,要休息十五分钟左 右。休息时间的长短,一是要看练什么功法,是否是有氧运动;二是看练功者的 年龄、体质,年龄大、体质差的可多休息一会;三是要看病情、病期。 10. 休息是为了气化吗?  “气化”就是指精气的运化,人的气化运动停止了 , 生命也就终结了。练气 功者通过“三调”:一是济助了气化运动的动力;二是优化了气化运动的规律; 三是调控了气化运动的信息,练功的过程就是气化的过程。因此,休息才能气化, 不休息就不能气化的说法是不妥的。 11. 为什么升降开合功与其他功相接不用休息? 升降开合是一个松静功,练功身体会进入较好的松静状态,功法中要求自然 呼吸,不存在呼吸节律的问题。精气的运化是通过升降出入(开合)完成的,在 两个功法之间做升降开合有利于气化。因此与任何功法相接中间只做一个三开合,不必休息。 因为升降开合功,可以调整、优化精气的运化规律,所以升降开合功还具有纠偏的作用。 12. 练功间休息一定要坐着吗? 郭林气功的风呼吸法行功属于动功。动为阳,静为阴,阴阳互根。所以休息 时宜静不宜动。北方冬季太冷,休息可不必坐着,自然散步也行。不管功目之间 采用什么休息方式,都不要完全懈怠,尽量还要保持松静的气功态。只要“不灭火”,再开功时会达到更佳松静的气功态。  13. 练了郭林气功如果停功反而有害吗 ? 练郭林气功与吃药一样,你吃就有效,不吃就没效。说练了郭林气功如果停 功反而有害,不如不练的说法是没有根据的。这样说的老师是怕你丢功,不要“三 天打鱼,两天晒网”而影响练功效果。 14. 练功休息时可否吃水果及其他食物?能否大小便? 练功休息时可以喝水、少吃点水果与食品;排二便要顺其自然,练功中不要 强忍大小便。 15. 癌症患者能练静功吗? 肿瘤的形成是因为气滞血瘀,要活血化瘀就要以动功为主。郭林气功的行功 还能达到大量吸氧的目的,大量吸氧能够抑制癌细胞发展。但不能说不可以练静功,一定要以动功为主。 动功一般的要求是:外动内静,形动意静。静功的一般要求是:外静内动, 形静气动。阳主动,阴主静。早上属阳,尽量练动功。晚上属阴,可适当练静功。 癌症患者不宜练以意领气的静功,宜练不意守体内的静功。因为以意领气的 静功,易产生气冲病灶,而恶性肿瘤患者如气冲病灶会激发癌细胞的活力,促进 癌细胞沿血液、淋巴系统转移。 16. 练气功是体能锻炼吗? 中华气功源远流长已几千年,而目前现代的各种体能锻炼方法,只有几百年 的历史。气功是讲究神、形、气结合,注重以“神意”驾驭“气、形”优化人心 身的生命状态,是运用意识的功夫。进入高级气功态人的信息与自然信息相融, 能在与自然的和谐中吸取自然的能量来补充自己。练气功是有氧运动,有蓄能的 作用,进入气功态时间长也不觉得累,癌症患者要每天尽可能多练功。 气功还分动功与静功,静功有站桩、卧功、坐功,这些功法没有动作,完全是运用意识的功夫,这与体能锻炼更是大相径庭。  体能锻炼方法,不注重“神意”,只求形体动作,以锻炼肌肉、筋骨、关节为主的运动来调动和增强脏器的功能。体能锻炼代谢加快,在运动中耗能,而过 度锻炼会破坏生命的有序化而有损于健康。因此,竞技运动员的寿命比常人要短。 有些人练功中没有调神,只是呼吸配合肢体的运动,没有进入所要求放松、 入静的气功状态。缺少了调神就不是在练功,是在做近似于体能锻炼的健身操。 练气功的三要素是:调神、调息、调形。讲究神为核心,强调运用意识的功夫。而体能锻炼是以调形为主导,配合呼吸,不注重调神,这是体能锻炼与练气 功的根本区别。 有些人称气功为体能锻炼是不合适的,这是不完全了解气功的内涵的表现。 17. 郭林气功的核心内容是什么? 郭林气功不是做健身操。不能纠结在练功面向哪个方向、先出哪只脚、转头 转腰多少度、要求的数字、两只手的高低等等,这些都是气功中的皮毛东西上。 较真争执这些问题的人,实际并非真正懂气功。练功要分清主次关系,练功是通 过“三调”达到意气形合一的状态。过于纠结上述这些,过于重视调形、忽视调 神,会进入意落于形的状态中。 成语典故“买椟还珠”描述的就是郑人的眼睛只盯着精美的外包装盒,却丢 掉了里面真正有价值的宝珠。这个典故告诫人们,做什么事情都要分清主次,不能做出舍本逐末、本末倒置的傻事来。不要太过注重外表,反而忽略了事物的本质。 气功的“三要素”俗称“三调”,即调神、调息、调形。气功是运用意识的 功夫,“调息与调形”也是在“调神”的状态中完成的,“三调”中调神是练气 功的核心内容。 18. 什么是选题、守题、放题? 选题:是在练功中出现杂念,要选用适合自己的良性一念,以一念代万念。 守题:是在练功中意守所选用的一念,守题中要求似守非守、勿忘勿助、知而不守。 放题:进入气功态后逐渐再忘掉所选的一念。选题与守题的目的都是为了
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