缅怀郭林老师

新增分类1

新增分类1

新增分类1

新增分类1

新增分类1

新增分类1

新增分类1

新增分类1

新增分类1

新增分类1

新增分类1

新增分类1

新增分类1

新增分类1

您现在的位置:热点文章 >> 赵老师答疑:问:郭林气功中的初、中、高级功是郭林气功的层次吗?练功的层次是什么内涵?

赵老师答疑:问:郭林气功中的初、中、高级功是郭林气功的层次吗?练功的层次是什么内涵?

浏览次数: 日期:2013-06-17

赵老师答疑:

 

问:郭林气功中的初、中、高级功是郭林气功的层次吗?练功的层次是什么内涵?

 

答:中华传统气功中对于各家功法,没有高级、初级之分。只分动功、行功、静功、坐功、卧功等。强调法无定法,万法归宗。

因为传统气功的层次不是以练了某个功法而体现的,而是指修炼精、气、神的层次,其中主要核心是调神的层次。

比如张三画兔子,李四画鹿。廘比免子难画,认为李四就比张三水平高是错误。因为画兔与画鹿是只画的动物不同,而画的优劣是看所画中动物的神韵。张三画出了神灵活现的兔子,而李四画鹿只有形没有神,那张三的水平要比李四高的多。

修炼气功中不是说你学练了某个功法,你就是进入高级层次了。如有郭林气功书中把“五禽戏”称为高级功法,如果练功者只是做出了“五禽戏”要求的套路动作,没有象郭林老师那样进入“五禽”的神韵之中,那你也还是处在低级练功层次。

如张大千画的荷花,你也画荷花,同样是画荷花,你能与张大千在一个层次吗?。

郭林气功中松静站立是最基础的功法,如果进入了天地人相融相合的神韵之中,你就是进入了站桩功的高级层次。

同样是“打坐”或“站桩”,习练者势子外在形式是一样的,但每个人进入的层次,是完全不同的。

气功层次的提高在于精、气、神的内涵及感悟到相应的了气功的生理特征,如越进入高层次津液越甜。而不在于表面上的功法形式。用功法来认定层次是与传统气功理论相悖,也没有实际的意义。

还有的人认为,自己学的功法越多、功法越复杂,层次就会越高,这是不懂什么是气功的“层次”。“大道至简至易”,也就是说虽然看似简易的功法,只要悟出其“神韵”,仍然可进入高层次的气功状态之中,这与画兔子与鹿的道理是一样的。

郭林气功中的不同功法,不应该有高级、初级之分。而是看你调神的层次。郭林气功中“如在云中走,似在水中游”是行功中调神的高层次,“一开一合真气动,万物并作随我行”是升降开合功调神的高层次。

郭林老师在《练功心法》一文中提到了“三呼吸”、“升降开合松静功”、“手棍功”、“行功”,这些功法都包含在初级中。但郭林老师所描述的“得其一,万事毕”、“得其环中,以应无穷”、“此即大《易》‘殊途而同归,一致而百虑’”,却都已经论述到了进入高级传统气功层次的内涵。

“温故才能知新,明源才能知流。”郭林气功是根植于中华传统气功土壤中的奇葩,传统气功是源,郭林气功是流。传统气功的层次,就是郭林气功的层次。脱离了传统气功层次来谈郭林气功的层次会陷入误区。

所属类别: 热点文章

该资讯的关键词为:

    

战胜癌症的良方:
健康的精神  对症的药物  适合的锻炼  必要的保障


扫描访问手机版网站

关注我们的官方微信