缅怀郭林老师

新增分类1

新增分类1

新增分类1

新增分类1

新增分类1

新增分类1

新增分类1

新增分类1

新增分类1

新增分类1

新增分类1

新增分类1

新增分类1

新增分类1

您现在的位置:气功理论 >> 气功基础 >> 精、神、气、血、津液

精、神、气、血、津液

浏览次数: 日期:2012-02-05

精、神、气、血、津液

 

人体原生命活动是由脏腑的功能活动所决定的,这种生命活动的现象可以用“神”来概括。而脏腑的功能活动完全依赖于精、气、血、津液等做为物质基础。精、气、血、津液等产生于先天,在营养脏腑,保证其功能活动的过程中不断地被消耗,又在脏腑功能活动过程中从饮食里不断地得到滋养和补充。而神是在这些活动过程中产生出来,又主导这些活动的正常进行。

精、气、神、血、津液等各有自己的功能与特点,在人体生命活动中各有其作用:

1)精:是构成人体和维持人体生命活动动的基本物质。来源于先天,依赖后天水谷之精的滋养和补充,藏于肾中,为先天之本,主生殖,化气温润五脏六腑,十二经脉及五官九窍、四肢百骸。

2)气:是一种微小物质及运动与功能充满全身,主司呼吸,帅血运行,化行津液,温养皮肤肌腠、五脏六腑。

3)血:是赤色液体物质,为气之府。血按一定规律沿一定方向,循环流动于经脉之中,营养人体内外上下各部组织。

4)津液:是人体内除血、精而外的维持人体生命活动的液体物质。能变血、补精、化气,濡养脏腑经脉和皮肤肌腠,滑利关节,濡润空窍。

5)神:是人体和人体组织的生命活动的体现,以精血为物质基础,是血气阴阳两个对立方面共同作用的产物。内守则调节人体各部组织的正常功能活动,维持人体与外界环境的统一。

 

精、神、气、血、津液等各有自己的功能,但不是各自孤立存在互不相干的,它们有密切的内在联系。在人体生命活动过程中不断地被消耗,又不断地被补充。其来源于先天禀赋,又来自于后天的水谷精微,分布到不同的部位,变化为不同的物质,具有不同的形态与功能,而各自发挥其维持生命活动的特殊功能。它们之间互相渗透、互相促进、互相转化。

 

中医学所说的脏腑、精、神、气、血、津液等绝不仅仅指现代医学所说的脏器和体液,更主要的是指功能及其内在的联系与外在生命活动的体现,即人体生理功能和病理变化复杂反映的概括。这些脏腑与精、神、气、血、津液等机能活动实质上是整体的生命活动的体现,是有生命动态的活体的研究,决不是现代医学单纯的解剖学、生理学、病理学、生化学等关点。脏象学说是中医学理论的核心。它认为脏腑的生理功能及互相间的联系是通过经络气血的活动相对平衡与协调的,机体与外界环境也是保持对立统一的。这些协调与统一是通过脏腑和所属器官的机能活动来实现的。致病因素作用于机体后使平衡处于失衡状态而产生疾病,因此练功及用气功治病的实质是使经络气血正常运行保持正常的平衡及调整失衡而使机体达到常态的相对平衡的生命活动状态。

 

来源于:《中华气功进修学院教材》

所属类别: 气功基础

该资讯的关键词为:

    

战胜癌症的良方:
健康的精神  对症的药物  适合的锻炼  必要的保障


扫描访问手机版网站

关注我们的官方微信