中快行功的功理
中快行功的功理
中快行功每走一步完成一个吸吸呼,脚跟着地时用鼻子“吸吸”,脚掌着地时用鼻子“呼-”,一只脚完成一个“吸吸,呼—”。“呼”的同时向出脚方向转腰转头。手与脚同时出,吸时摆手到丹田,呼时手不动,转头转腰。手配合迈步在丹田与胯旁往复摆动。出左脚,头腰向左转;出右脚,头腰向右转。转头转腰是为了达到松腰、松颈,在放松中适度微转,转的角度要小。在迈步行进中,在脚跟着地“吸吸”时重心稍偏于后脚,前脚踏平“呼-”时重心稍偏于前脚,重心前后虚实分明。行进中两膝关节都要保持微弯的放松状态。
中快行功是郭林气功中“吸吸,呼—”频率最快的一种功法,此功能够大量吸氧,病重患者要中快功与特快功结合练。年龄大、身体弱、放化疗期间及不适合做特快行功的患者可加练中快行功。中快行功行进的速度比特快功慢,但呼吸的频率快,势子与呼吸的配合有一定难度,初学者可先学其它行功后再学中快行功,就比较容易理解与掌握了。因为中快行功一步一转腰、转头,其频率较快,腰椎有转移的患者,转腰更要适度或不转腰,转腰的目的是松腰,腰松好就可以了。
中快行功“举步稳”而“落脚实”似熊步功,达摩祖师在《洗髓经·行住坐卧篇》描述了行步功的要领:“行如盲无杖,内观照性分。举足低且稳,踏实方更进。步步皆如此,时时戒急行。世路忙中错,缓步保平安。”上述口诀全面概括了中快行功调神与调形的内涵要潜心感悟。
肿瘤患者练中快功宜快不宜慢,注重调神、调息、调形配合。其它慢性病与保健者要缓而慢,更要注重进入神韵状态。
中快行功歌诀
中快行功纳氧多,行缓息强熊步功。
脚跟吸吸脚掌呼,风呼吸法为中度。
正面吸吸侧面呼,转腰摇脊摆天柱。
两膝关节弓又松,前后虚实要分明。
行如盲人无手杖,举步有根稳中行。
松而不懈不倦怠,紧而不僵关节松。
视而不见神守舍,听而不闻入静中。
静而不眠圆软远,知而不守无我境。
鼻似闻香意引气,呼吸舒适气带形。
如入花丛逍遥在,形动意静似仙翁。
放化疗时减泻法,暂停特快练此功。
多种行功交替用,良药配伍疗效明。
中快行功纳氧多,行缓息强熊步功。
中快行功如同熊步,此功行走较特快功缓慢,但呼吸频率快,是行功中纳氧最强的功法。
脚跟吸吸脚掌呼,风呼吸法为中度。
行进中脚跟着地,鼻子吸气两次。脚掌着地鼻子呼气一次。呼吸的力度为中度风呼吸法。
正面吸吸侧面呼,转腰摇脊摆天柱。
吸气时,面向前方。呼气时,适度转头转腰,行成腰椎(夹脊)与颈椎(玉枕)的同步运动,开启了夹脊关与玉枕关。(督脉有三关即尾闾关、夹脊关、玉枕关)
两膝关节弓又松,前后虚实要分明。
行如盲人无手杖,举步有根稳中行。
“行如盲无杖,自然依本分。举足低且稳,踏实方可进《达摩洗髓经》”。练功中自然舒适,虚实分明,脚跷手摸、两膝弯松。保持身体重心稳定,犹如盲人没了手杖,这也是熊步功的特点。
松而不懈莫倦怠,紧而不僵关节松
颈、腰、膝、踝、肩、肘、腕等关节,既要松开又不能懈怠。要柔中有刚,刚中有柔,肢体保持,圆、软状态,为气血运行创造好的条件。
视而不见神守舍,听而不闻入静中。
静而不眠圆软远,知而不守无我境。
练功中淡化显意识(识神),要尽量排除外部干扰,意、气、形相随相依,要做到“精神内守,神不外泄”,会进入与自然相融的气功态。
鼻似闻香意引气,调息舒适气引形。
调息采用中度风呼吸法,两吸时不要用力急促,犹如在闻花香,才能够进入意引气,气引形的气功态。
犹入花丛逍遥在,形动意静如仙翁。
中快行功是在形体的动态之中求心安神静,进入一个逍遥自在、得意忘形、醉如仙翁的美好意境。
放化疗时减泻法,暂停特快练此功。
放化疗是大泻,特快功也是强烈祛邪为大泻。放化疗期间、高龄、体质弱、出现正气不足者做功不宜大泻,可不做特快功,改做中快功。
多种行功交替用,良药配伍疗效明。
中快行功是肿瘤患者的主要功法,与其它行功相互的作用下,扶正祛邪、活血化瘀有明显的疗效。
中快行功的问题解答
1、练中快行功总觉得势子掌握不好怎么办?
练中快行功势子导引,关键还是要掌握圆、软。有人做其它的功,松的还行,做中快行功动作就僵硬了,其关键还是对放松的理解与掌握不到位。中快行功在脚跟与脚掌着地时,都要轻盈,不要用力。迈步、转头转腰、摆手都不要僵硬与有棱角,要松透、自然、圆软。
2、练中快行功可以超过二十分钟吗?
中快行功的呼吸方法可大量吸氧,是有氧运动,练时间可以超过二十分钟。
3、中快行功有两种做法吗?
中快行功有两种做法,本文只介绍了主要的一种,另一种做法是呼气时往后脚方向转腰、转胯、侧身。大家练好主要的一种就可以了。
复习题:
1、中快行功势子、呼吸、意念导引的要求。
2、什么情况适合做中快行功。
3、中快行功与其它行功有什么不同之处。
中度风呼吸法稍快行功(略)
快功包括特快行功、中快行功、稍快行功,因为稍快行功的要领与自然行功完全一样,只是走的速度与呼吸比自然行功要快些,本篇省略。
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